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Freitag, 9. Oktober 2020

Reineke Fuchs. Wie man einen Bären abzieht.

 


Jan de Putter | Just another WordPress.com site

Reineke Fuchs
oder
Van de vos Reynaerde


von
Willem die Madocke maecte
 
Übersetzung Jaap Hoepelman 

Aus dem Mittelniederländischen,  Februar 2020.


"Reineke Fuchs? Den kennen wir doch?" Schon, aber wenig bekannt ist, dass Goethes Nachdichtung basiert auf einer  flämisch-niederländische Dichtung aus dem 13. Jahrhundert. Auch diese hatte eine lange Vorgeschichte. Die flämische Version wurde von einem Autor geschrieben, der sich "Willem die Madocke maecte"  ("Willem, der das Werk Madocke machte“) nannte, der aus Ost-Flandern stammte,  über den ansonsten wenig bekannt ist. 
"Van de Vos Reynaerde" gilt als ein Höhepunkt der mittelniederländischen Literatur. Der Text ist überraschend modern in seinem Sarkasmus ohne aufgesetzte Kunstfertigkeit. Willem gelang eine meisterhafte Kombination von Gesellschaftskritik, Satire, Abenteuergeschichte und Bubenstück. "Reynaerde" wird in dieser Übertragung "Reynaert" oder kurz "Reyn" genannt. "Reynaert" bedeutet eigentlich "mit reinem Charakter". Nomen est omen?...Reynaert zeigt in "Van de vos Reynaerde" nicht die Spur der moralischen Makellosigkeit, welche man ordentlichen Helden nachsagt. Er war ein Betrüger, Sadist, Räuber, Schänder, Lügner... Seine Opfer waren aber keinen Deut besser, sie sind nur dümmer, verschwiemelter, frömmelnder, habgieriger und verlogener. Der „Reynaert“ ist mittelalterlich drastisch, aber für Willems Zeitgenossen muss es ein Genuß gewesen sein, dass wirklich jeder seinen Fett abbekam. 




Ausgesprochen derb geht es zu an den bekannten Stellen in denen Brauns Gier nach Honig ihm zum Verhängnis wird.
Während des Hoftags wird viel schlechtes über Reynaert berichtet. Reyn hatte dies geahnt und es vorgezogen, erst gar nicht zu erscheinen. Braun der Bär, von hohem Adel und bärenstark, wird deswegen ausgesandt um Reynaert zur feierlichen Runde zu zitieren.
Braun macht sich auf die Socken und es dauert nicht lange, bevor er vor Reynaerts Burg Malpertuus steht. Er läßt keinen Zweifel aufkommen, was Reynaert blüht, wenn er der Königlichen Aufforderung, nicht Folge leisten.
Vorne bei der Festungsschanze,
sitzend auf dem Bärenschwanze,
rief er: "Reyn, du bist zu Hause.
Hör zu, komm' du sofort heraus.
Bei Gott, der König hat geschworen,
dass ich dich von den Toren
von Manpertus bringe vors Gericht;
sonst man dir alle Knochen bricht
und flicht aufs Rad. Ich tu nur meine Pflicht
und rate: Widersetz' dich nicht!"

Reyn ist kooperativ, sogar sehr. Selbstverständlich will er vor Gericht erscheinen. Wenn nur dieser Bauchschmerz nicht wäre. Hätte er bloß diesen frischen Honig nicht gefressen, der so leicht beim Zimmermann in einer gespaltenen Eiche zu holen war!! Wenn dieser nur nicht so leicht zu erreichen gewesen wäre! Bei der Erwähnung seiner Leibspeise wird Braun ganz schwach. Er verliert glatt den Verstand.

Lamfroit war ein Zimmermann,
Gildemitglied, einer, der was kann.
In seinem Hof lag eine Eiche.
Mittels Keilen wollte er erreichen,
dass der Baum sich spaltete entzwei,
wie üblich in der Zimmerei.

Als ganz fürsorglicher Neffe warnt Reynaert den Bären davor, sich am frischen Honig in der Eichenspalte zu überfressen. Das sorgt nur nur Unmut beim Onkel Braun:

"Halt endlich deine Schnauze! Sonst verlier‘
ich die Geduld. 'In Maßen immer' - Mein Panier!"
"Recht hast du", meinte Reynaert, "ich
bin doch so verzagt! Nichts kann dich
halten! Mutig vorwärts in die Spalte!"
(Reyn konnte kaum noch an sich halten.)

illustratie

Braun hatte den Verstand verloren.
Er kroch hinein bis über beide Ohren
zusammen mit den Bärentatzen,
zu gerne wollt' er Honig schmatzen.
Darauf hatte Reyn gewartet! Gleich
machte er die Keile aus der Eiche
und die Federkraft der Spalte
schnappte zu. Es war nicht auszuhalten.
Der Onkel beim Familientreffen
 ward festgeklemmt von seinem Neffen.
Weder Schlauheit, noch Gewalt
konnten ihn retten aus dem Spalt.
Kraft hatte Braun, Verwegenheit,
doch bei der Gelegenheit
waren die Schmerzen ungeheuer,
guter Rat war mehr als teuer.
Sogar dem Bären wurde klar,
wie gnadenlos er abgezogen war.
Kopf und Tatzen, viel vom Rest
saßen unverrückbar fest.

Reyn ist sich nicht zu schade, noch einige schlechte Witze auf Brauns Kosten zu reißen, um sich anschließend diskret aus den Staub zu machen. Man muss schließlich nicht unbedingt dabei sein, wenn es unappetitlich wird. Es dauert nicht lange, da eilt Zimmermann Lamfroit herbei, mit im Schlepptau eine ganze Abteilung Dörfler, scharf auf Brauns Fell und scharf auf Bärenbraten. Braun sitzt hoffnungslos fest. Seine einzige Chance: Er sich muss Kopf und Pfoten mit Gewalt aus der Spalte ziehen, nur so kann er sich retten. Und das tut er.
 
Mit einem Reißen, krank und trocken,
ließ Braun die Schuhe und die Socken,
wie Wäsche aufgehängt im Klammerholz.
Unendlich war der Schmerz. Sein Stolz
war schlimmer noch verletzt.Wie dem auch sei -
Braun Bär war endlich, endlich frei.
Einerlei, der Schmerz war unerträglich.
Bleiben, flüchten? Der Bär saß unbeweglich.
Blut klebte ihm die Augen dicht,
doch sah er, wie im Gegenlicht
der ganze Pulk kam angerannt.
Lamfroit hat er gleich erkannt,
den Pfarrer mit dem Kreuz behangen,
der Küster mit der Fahnenstange,
die Parochie, alte, junge,
und zum Schluss die alte Muhme,
wütend wedelnd mit der Krücke,
mit wenig Zahn und vielen Lücken. 

Die Zeichen stehen denkbar schlecht. Der Bär ist benommen und unbeweglich, das Blut verklebt ihm die Augen Dennoch gelingt es ihm, sich in den Fluss zu stürzen, Er lässt sich vom Strom mitreißen lassen, bis er auf eine Sandbank gespült wird, wo er gekrümmt vor Schmerzen liegen bleibt. Reynaert hat inzwischen genüsslich ein Huhn verspeist und begibt sich für ein erfrischendes Bad zum Fluss hinunter, wo er seinen Onkel entdeckt. 

Reynaert dachte mit Genuss
an ein kühles Bad im Fluss
und sinnierte mit Behagen,
wie der Bär wurde erschlagen,
von der Gemeinde fortgetragen
um als Bärenbraten im Gelage
in brauner Soße Hauptgericht zu sein.
Nichts zu klagen meinte Reyn. 
"Das Leben meines Konkurrenten
kam zum bedauerlichen Ende,
ich war ja leider nicht dabei.
Mein guter Ruf bleibt fleckenfrei."
Der Fuchs war froh, er liebte es zu siegen,
bis er, am Ufer, sah den Bären liegen.
Schmerzgekrümmt lag Braun am Fluss.
Futsch gute Laune! Dafür Wut, Verdruss!
Verdammter Lamfroit! Blödes Tier!
Hurensohn! Den Bären hab' ich dir
geschenkt! Und diesen Schinken
lässt du laufen? Zu dumm zum stinken!
Nach dieser seelischen Erfrischung
Schaute Reyn mit einer Mischung
aus Freud‘ und Häme und er fand,
dass es um den Bären nicht besonders stand:
Gevatter Braun ging es nicht gut,
wie er da lag im Bärenblut,
gekrümmt vor Höllenschmerzen.
Gleich fing Reyn an zu scherzen.
"Grüß Gott Herr Priester, Sie auch hier?
Sie kennen Reyn, das böse Tier?
Ehrwürden, Sie, ich hörte doch so  gern
von Ihnen, Diener unsres Herrn,
in welchem Orden, darf man fragen,
muss man die rote Mütze tragen?
Sind Sie Prior oder Abt?
Der Scherer hat viel abgekappt!
Von der Kalotte hat er Sie getrennt,
das ist wohl, was man Kahlschlag nennt!
Die Handschuhe nicht anbehalten?
In der Komplet nicht Händchen falten?"
Zu gerne möchte Braun sich rächen.
Doch wie? Sein Herz wollte zerbrechen.
Lieber im schnellen Strom perdu,
als verhöhnt von diesem Parvenü.

In einer zutiefst entwürdigenden Art und Weise gelingt es Braun schließlich, sich zum Hofe zurück zu schleppen.. Sein grauenhaft versehrter Körper ist jedoch kaum wiederzuerkennen.

Und war er müde vom Verrücken,
rollte er vom Bauch sich auf den Rücken,
vom Rücken wieder auf den Bauch.
Nach einer Meile Rollens war auch
diese Qual vorbei. Am Hofe angekommen
wurde er nicht freudig aufgenommen,
denn von Entsetzen übermannt, 
hat keiner Braun als Braun erkannt.
Nur König Nobel war umgehend klar,
dass dieser Rollmops sein Gesandter war.




Bei der Übersetzung habe ich folgende Quellen zu Rate gezogen: Die Übersetzung in das heutige Niederländisch des Walter Verniers[i], Hubert Slings annotierte Ausgabe[ii], Lulofs Ausgabe[iii], die annotierte Ausgabe des DBNL  (digitale bibliotheek voor de Nederlandse letteren)[iv]  und ab und zu die Fassung des geheimen Rates[v] .
Die älteste vollständig erhaltene Quelle ist die „Comburger Handschrift“[vi]  in der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart.












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